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进化论靠得住吗?

 

【进化论是甚麽】达尔文所倡的进化论究竟是甚麽呢?它有甚麽根据吗?现代科学家的研究怎样说法呢?

    其实,进化论不过是一种学说,不是一种事实。它是建造在主观的臆度与猜测,及片段和无法得到连贯与确定的佐证上的一种理论。达尔文在他的《物种原始》一书,用「假设」一字有叁百六十馀次,用「我们可以猜想」,这一类话有九百馀次。他的理论,在走不通时,就用「假设」作为跳板,这就可见进化论根基的脆弱。达尔文的《物种原始》是一八五九年出版的,他提出了「生存竞争」,「天然选择」,生物就在这汰弱留强的程序中进化。可是,由进化论发展的历史来看,百多年来,屡经修订,这一派往往否定那一派的学说。总之,进化论到今天依然无法解决其困难,而在一筹莫展中。事实上,历代以来,许多大科学家相信有神,而把进化论视为荒诞无稽!

 

【进化论的证据与其难题】()比较解剖学:同类的生物,往往构造相似。例如脊椎动物的各纲:哺乳类,鸟类,爬虫类,两栖类,鱼类;均具头、躯干、尾、四肢等部份。在各纲中的各目,更相似:例如,灵长类的人和大猩猩,非但骨骼相似,齿式亦同。进化论者,因有类似之处,就以为是从同一祖先进化而来。

    但相似未必就是同类。面貌相似者,亦未必就是弟兄。精於比较解剖学者,仍能从一块极小的骨头,认出是属於某一种动物。进化论者重视生物间相似之处,过於他们中间更多而更重要的相异之处。

    ()分类学:生物学家将生物分成:界,门,纲,目,科,属,种各等级。(例如:中国人乃是动物界,脊索门,哺乳纲,灵长目,人科,人属,蒙古利亚种。)

    分类的目的为便利研究而已;例如图书馆把书籍分类,百货公司把货物分类,但不能证明各物间,有任何演进的连系。生物由单细胞而至高等动物,为数甚钜;动物约有二百多万种,植物约有四十多万种,但每种生物总是生出本种的生物,各从其类,绝不混淆。如果生物是进化的,那麽,在各种生物间必然有许许多多的中间生物。事实上,不但没有这些中间生物,如果有的话,也就没有今天的分类学了。

    ()比较胚胎学:各种动物都发源於一个受精的卵。人类的胚胎,其发展过程与其他动物有相似处,进化论者称它为「重演祖先进化的各个阶段」。人类胚胎的发育,有一个时期是浸在羊水中,头部有像弓形的鱼鳃的形态,进化论者就以为这就证明了人类祖先曾经过鱼类时期,但现经研究胚胎在羊水中发育与鱼类在水中生活情形完全不同,羊水中没有氧,但有营养料;胎儿的鳃状物,其功用不同於呼吸,乃在於吸收养料,与鱼鳃的作用完全不同。

    ()残馀器官:人体中有些器官看来似乎没用处,如盲肠等等。进化论者认为这是人类进化的遗迹,这些器官已往是有用的,後来人类渐渐进化,那些器官就因无用而退化萎缩,成为残馀器官,当时他们共举出有二百七十七种之多。可是,科学进步了,从前以为无用残馀的器官,都发现用处了,所以到现在找不到用处的只有数种。例如,甲状腺以往都认为是残馀无用的,到今天就知道用处甚大。

    ()古生物学:古代生物的遗体,保留在地层中的,称为「化石」。在愈古的地层中,所发现的化石,愈是下等生物;地层愈新,所发现的化石,愈是高等生物,因而进化论者以为这就是逐渐进化的根据,因此他们到处找「化石」,寻骨头。

    可是,即使是先出世的生物,也未必就一定是後出世的祖先。同时,现在所发现的化石均缺而不全,将化石排列起来,不过是显明生物之「各从其类」,却无法找出演进的迹象,从没有人找到正在进化中的生物,进化论者称这为「缺环」(Missing Link),他们从事搜索「缺环」,可惜终无所得。关於「化石人」更闹过许多笑话,他们凭着几块骨头、牙齿等类,就造出一个模型,并且推算为几万年前,甚至几百万年前的人形了;结果,有以後证明为猪骨者。今天还有几具有名的「化石人」,如「北京人」,亦为其一。

    ()细胞学:由於细胞原形质的相同,故进化论者以为原形质既为所有生物细胞中共有的质素,则万物同源,而判定动植物间即有连带的关系。但现代细胞学的研究告诉我们说:「所有细胞或原形质并非是相同的。细胞间的组织有很大的差别,在构成细胞体的五个主要部分,每一部分的构造与异类生物同一部分的构造是有显着不同的。例如,细胞中称为染色体的,就是含有遗传质素的那个部分,在每种生物的身体细胞及生殖细胞中都有固定数目的染色体。如果进化论是真的,则低级生物之染色体的数目就当比高级生物的数目为少,但事实却否!例如,蚯蚓所有染色体的数目是32,蜗牛48,龙虾208,马60,牛18,人48。」

 

【进化论者的烦恼】进化论者不但找不到所希望的「缺环」,所需要的化石。他们对於许多不利於进化论的事实,徒增烦恼:

    ()人类的血,成分是相同的,惟与猿猴的血不同。动物之血球的大小与组织,依种类而不同;各种动物的毛细血管正好让它自己种类的血球可以流通,故一种动物的血被输到另一种动物的体内,就会送命。

    ()假设人是猿猴进化来的,因为人的体格与猿猴相似,则脑子也当相似。但人脑的体积约在114162立方寸,重量约4849两;猿猴脑体积最大者仅35立方寸,重不过18两光景。人之所以异於猿猴者,因其有惊人的脑力,遂使其远超乎其他动物。人有是非之心,有敬拜神的观念,均为动物所无。进化论者只看到外形相似之处,遽下断语,以为人是猿猴变的,岂不大谬。如果把一个野蛮未开化的人生出来的孩子,从小置於优良的教育环境,就可与任何最文明进步的人一样聪明优秀,无须经过几代或几十代的进化;请问你若教养猴子,它能办得到吗?

    ()人与猿不能配合生育,但白种人、黑种人、黄种人或野蛮人一样可以互通婚姻而生子嗣。在生物学上,凡种类不同的生物,虽然配合,亦不能生育(马与驴虽可交配生出骡子,但骡子便断绝生育了)

    ()如果相信进化,亦必相信退化,为何到了二十世纪的野蛮人未退化变为猴子?从前的猴子可进化为人,为何现在的猴子就不能变人?如果单细胞生物进化了,为甚麽现在还有单细胞生物存在呢?有人说进化是「突变」,则那个所变成的人或几个人当时完全处於野兽荒野之间而不被所害,就已经是神迹了;并且当时突变人的雌雄猴子必须同时变成男女,且要相距甚近, 不致於绝种,可是这一切都显得太巧合了。

    ()花卉是需要蜜蜂来传花粉受精的:那麽,是谁这样聪明先变了一只蜜蜂,并且为要报答蜜蜂的美意,花恰巧就生出蜜来;蜜蜂呢,恰巧就具备了整套用来采蜜与传达花粉的工具,这就叫人惊奇了。蜜蜂在花粉中工作,花粉往往塞住蜜蜂的气管,但蜂的脚上恰巧生了一个有毛像刷子似的东西,它可用来救急。科学家说,蜜蜂脚上的毛刷就给进化论者一个当头的闷棍!蜜蜂的祖先未去采蜜以前,它怎知道需要这一撮毛?如果毛是因进化而来的,那麽第一只蜜蜂的祖先岂非未待进化早已闷死绝种了,今天那里还有蜜蜂呢?——这一类的事实,在自然界中,到处皆是,使进化论者无法置答。有人以为弱肉强食,适者生存;但事实上是因环境的保护,生殖率之不同,各种生物之相生相克,使生物界的数目与势力,常可保持平衡均势,不致使弱者灭种。

 

【究竟是进化,还是创造】进化论既然不可靠,为甚麽偏要相信呢?今天人以为信神就是迷信,要表示自己是现代人懂得科学,就不管合理与否,总比承认信神来得体面,这就是摩登时代的悲哀!其实,达尔文到临终前,他曾忏悔,说:「我虽好疑,但决不否认神之存在。」

    退一步说:即使人是猿猴变的,猿猴往下推,是由单细胞进化而来,但是最初的单细胞又是从何而来呢?所以进化论根本没有解释物质与生命的来源。科学告诉我们:「生命只能由生命而来。」那麽,这生命之源究竟何在呢?

    进化的学说只给人看见宇宙的一切是盲目的,毫无意义与目的。它凭着猜测假设,无法解释事实的究竟,它只能说明人类的智慧与自然的现象。

       可是,圣经却告诉我们说:宇宙中间有一位神,「起初神创造天地」,以後又创造生物与人。神的创造是有计划的:宇宙有它的意义,人生有他的目的。神是生命与物质的来源。神造生物的时候定规说:万物要「各从其类」,不能由此变彼。论到人,圣经说,是照着神的形像而造;所以人有神圣的地位,决非由猿猴而变。人之所以尊贵,因为有比动物更宝贵的生命。人的生命是神所赋的,绝不能无中生有,或自然而有。不是创造,就必自然而有,两者只有一是。请问相信神的创造是合理呢?还是相信自然而有,或莫名其妙,自己会变,来得合理呢?神是人生的源头,也是人生的归宿,巴不得我们能谦卑在神面前,相信神,接受他所预备的救恩!—— 桑安柱《从怀疑到信仰》