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创世记 第四十六章 注释

 

46:1-5  雅各前往别是巴

 

   雅各从希伯仑起程,路经别是巴,就是他父亲以撒曾经献祭(26:25)的地方。雅各也在此地献祭,祈求神继续引导。神在异象中应许使

   雅各的後代成为大国,且领他们重返迦南。

 

   3「不要害怕」:雅各可能担心前往埃及不合神的心意,因神曾禁止他的父亲下到埃及去(26:2);或许他害怕自己不能适应在埃及的新

      生活。

 

   4「必定带你上来」:「你」指雅各的後代,雅各乃是他们的代表。

 

46:6-27  雅各带到埃及去的家眷

 

这里是根据雅各的妻子来计算:

 1 卅三个是利亚的後代(8-15),

 2 十六个是悉帕的後代(16-18),

 3 十四个是拉结的後代(19-22),

 4 七个是辟拉的後代(23-25)。

 

这七十个人不包括雅各的妻子、他的媳妇以及他的女儿(除底拿之外)和孙女(除了西拉)。

 

   15「三十三人」:指卅三个男的孙子,包括已死去的珥和俄南(12)。

 

   21 记载便雅悯有十个儿子,七十士译本则作三个儿子、六个孙儿、一个曾孙;可能他的儿子大部分是在埃及出生的,正如约瑟的两个儿

      子(20)以法莲和玛拿西虽生在埃及,也被包括在「来到埃及的以色列人」名单内(8)。

 

   26「六十六人」:包括利亚的卅一个男子孙(不计算珥和俄南),加上底拿、悉帕的十六个子孙,以及便雅悯和他十个儿子,

       还有辟拉所生的七个,共六十六人。

 

   27「七十」:则是六十六人加上雅各、约瑟、玛拿西、以法莲;而七十士译本却认为是「七十五」(参徒7:14),把约瑟三个

       孙和两个曾孙都加上去(民26:28)。

 

46:28-34  雅各在埃及和约瑟重逢

 

   当约瑟看见雅各,就拥抱著父亲哭了很久,多年来的情感终有机会释放出来。约瑟跟著提醒家人怎样和法老说话,才可以居留在歌珊地。

 

   34「牧羊的都被埃及人所厌恶」:约瑟叮嘱他的兄弟要强调他们是牧羊人的原因,歌珊地不是埃及人常到的地方,而该区的草

       原很适合牧养牲畜。

 

思想问题(第46章)

 

1 雅各未离开迦南前,在别是巴献祭给神,其目的何在?

  是否只因为他缺乏信心?

 

2 3-4节和神与亚伯拉罕立的约有什麽关系?

  神在此处想表明什麽事实呢?

 

3 试把亚伯拉罕子女的数目和雅各家老少的数目作比较。

  从本章记载看来,这次往埃及迁徙算不算是大规模呢?

  雅各是凭著什麽作这个决定呢?

  你从中学到什麽功课?

 

4 本章3节耶和华说的和此处所列雅各家名单有什麽关系呢?

 

5 歌珊地是埃及最肥美的土地。雅各一家继信心之旅後,还须凭信心与法老谈话,指望他批准居於歌珊地,他们的信心建基於什麽?

 

6 埃及人向来拜偶像。神怎样保存亚伯拉罕以色列家,免受异教侵入呢?

  你用什麽方法保持自己不受世俗思想同化,反而在矛盾重重的社会中,培养「抗衡文化」,过圣洁的生活呢?

 

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