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创世记 第卅八章 注释

 

38:1-11  犹大的儿子

 

   这段经文记载雅各第四子犹大娶迦南女子为妻,该女子为他生下三个儿子(2);长子和次子行为邪恶,都遭神杀灭 (7, 10)。 透过犹

   和他两个儿子的恶行,创世记的作者暗示雅各子孙在埃及地为奴四百年的主因。

 

   1「亚杜兰」:位於犹大所居住的希伯仑之西北十九公里(十二英里)。

 

   2「迦南人」:就是迦南地的原居民。犹大的三个儿子都受了迦南文化感染,行为败坏。

 

   5「基悉」:即「亚革悉」,在亚杜兰附近。

 

   8 提到犹太人的一个独特习俗:如果哥哥死时还没有後嗣,他的弟弟要尽义务娶嫂嫂为妻,所生下的儿子则归在哥哥的名下,算为哥哥的

     儿子(申25:5)。俄南知道与嫂嫂结合,生下来的儿子乃为哥哥传後,不属於他自己;故此,他跟嫂嫂同床的时候,故意遗精在地上,

     避免替哥哥生孩子(9)。

 

38:12-23  犹大的媳妇

 

   本段叙述犹大的媳妇她玛如何用办法为过世的丈夫取得後代,而她的手段是绝不值得仿效的。

 

   12「得了安慰」:就是悲哀过後。

     「亭拿」:是後来参孙遇见非利士女子的地方(士14:1)。

 

   14「帕子蒙著脸」:是当时妓女的打扮。

     「伊拿印」:乃是空地、广场的意思。

 

   17「当头」:是抵押的物品。

 

   18「印」:就像今日的图章。

     「带子」:是把盖章缚在颈上的那根绳。

     「杖」:是家族领袖权柄的记号。

 

   21「妓女」:与15节「妓女」是两个不同的希伯来字,21节的妓女可译作「庙妓」。这种妓女在偶像庙中跟拜偶像的人同寝,藉此博取偶

       像的欢心(何4:14)。她们比普通的妓女有较高的社会地位。

 

   23「任凭她拿去」:就是该女子拿去那些抵押品,不要继续访查,免得闹出大事,使人人都知道犹大曾跟妓女睡觉。

 

38:24-30  犹大的双生子

 

   犹大得悉媳妇她玛怀孕,就大怒,要把她玛拉出来烧死(24);後来他才知道是自己一手做成的错事。

 

   24「把她烧了」:乃是将她玛当作犯奸淫的妇人看待(参利21:9; 申23:20)。

 

   26「比我更有义」:表示犹大认为她玛比较自己更加有理,因他没有遵守传统,让儿子示拉跟她玛结婚。

 

   28「拿红线拴在他手上」:证明他本是先出生的。

 

   29「法勒斯」:原意是「冲破」,在此乃描写他抢著冲出来。法勒斯的子孙中有波阿斯和大卫,耶稣基督也是法勒斯的後代(得4:12;

       太1:3-16)。

 

   30「谢拉」:是「紫红」的意思。

 

 

 思想问题(第38章)

 

1 她玛为什麽要扮做妓女,引诱她的公公犹大呢?参14节。

  你认为她的做法是基於欲念,还是别有原因呢?

 

2 犹大为什麽认为她玛是妓女呢?

  你的衣著言行是否与你基督徒的身分相称呢?

  你是否「披戴」基督呢?

 

3 15-16节里犹大的举动给你什麽警惕呢?

  你对罪的引诱存什麽态度呢?

 

4 你认为她玛谋求後嗣的手段可取吗?

  用不正当手段争取合理的利益是否值得鼓励?

 

5 从26节犹大的话中,你看出他性格上有什麽可取之处?37:26-27。

  犹大这次得了什麽教训?

 

6 何以见得她玛「更有义」呢?

  当你指责别人的过错时,是否先自省呢?

 

7 犹大不再与她玛同寝,这对他们二人的品性有何暗示?

  日後摩西律法对这类情形有何吩咐?参利18:15。