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创世记 第十六章 注释

 

16:1-3  亚伯兰娶夏甲为妾

 

古时有一种流行风俗:妻子不育,可将她的近身女奴嫁给丈夫为妾,而女奴所生的儿子,则归入妻子的名下。亚伯兰在迦南住了十年,撒

莱仍没有生养,故此她把夏甲嫁给亚伯兰为妾。

 

 16:4-6  撒莱虐待夏甲

 

夏甲怀了孕就看不起主母撒莱,後遭主母虐待,离家出走。

 

5 「判断」:即主持公道。

  

16:7-14  耶和华的使者向夏甲显现

 

7「书珥路」:乃是由南地经过西乃北部书珥旷野通往埃及的大路(参出15:22);夏甲本要逃回自己的国家。

 

12「野驴」:象徵冲动、独立和野性。

  「他必住在众弟兄的东边」:原是「在众弟兄的前面」,即和众弟兄有一种敌对的关系。

 

14「庇耳拉海莱」:意思是「那看顾我的永活神之井」,神不但听了她的苦情(11),也看顾了她。

  「加低斯」:位於犹大南端,在别是巴以南六十四公里(四十英里);

  「巴列」:大约是在加低斯西面。

  

16:15-16  夏甲生以实玛利

 

   她遵照耶和华使者的吩咐,回到亚伯兰那里去,後来就生了一个儿子。亚伯兰按耶和华使者对夏甲所说的话,给儿子取名以实玛利,就是

  「神垂听」的意思。

 

思想问题(第16章)

 

1 撒莱随从当日风俗,藉此使亚伯兰得後嗣,结果引致家庭不和。

  她究竟犯了什麽错误呢?

  她对神的认识有多少?见2, 5-6, 参15:4。

2 亚伯兰的做法有何不妥?

  这对多妻制有何提示?

 

3 耶和华对使女夏甲的「看顾」包括那些方面呢?

  参9, 10-12,这对我们有何启迪?

 

 

 

 

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